Performances<meta name="" content="ultrafuturo performance actionism futurism ultrafuturism technology art science art trash art robot ethics robot love electro magnetic field electro magnetic body ">

Може ли словото да бъде напълно или поне частично съответстващо на действието?
Може ли да заменим словото с универсален визуален знак или звук?
Болка или наслаждение съобщава стонът?
Какво могат да ни кажат артефактите?
Първосигналността явява ли се път към адекватната комуникация?
Елитизъм или необходимост е да говориш сложно?
По-добре ли е да действаш отколкото да говориш?
Мотивацията винаги ли може да бъде логически обяснена?
Каква е разликата между телесния текст и текстуалното тяло?
Какво губим, когато превеждаме езика на невроните в човешки език?
Следствие на неграмотност ли е телепатията?
Колко букви има на небето?

Babilon Fish Boryana Rossa, Oleg Mavromatti and Ultrafuturo, Schenectady Museum, NY, 2005

Times Union, Tuesday, May 16, 2006, An artist at RPI who draws on the future, by KATE PERRY

Even if she's demanding rights for robots, Rossa said being over-the-top is important because provocative acts are more likely to get people thinking about societal issues.

Suzanne Thorpe, curator of special events at the Suits-Bueche Planetarium at the Schenectady Museum, said that method was proven by Rossa at a recent planetarium event.

Several people displayed projects meant to explore the ethics of robotic design, but Rossa's created the most discussion. She and fellow Ultrafuturo member Oleg Mavromatti bought a dead carp from a market, gutted the fish, cut off its tail and replaced the missing parts with electronics. The fish swam around a pool, Thorpe said, and it stood out from the rest of the projects.

"The responses that I got to the exhibit perhaps were more instinctual, they were more on the level of 'eew gross or wow cool.' I think those instinctual responses were a spark of a thought process," she said. "It was probably the most provocative piece on the floor. It was definitely the most provocative piece on the floor, not probably, it elicited the most responses."

The Sunday Gazette, April 23, 2006, Robot Show Clicks and Whrris into Museum, by Matt Volke

Ще дойде ден..., 1 май 2006 София, акция на Ултрафутуро, Антон Терзиев, Катя Дамянова & Теодора Николаева и Тома Марков

“Аз живея без работа. Те работят без живот.”, Чарлс Буковски

Кога разбра, че си се превърнал в жертва?
Необходимо ли е да правиш нещо, което не искаш да правиш?
Удовлетворяват ли те установените правила?
Защо искаш да работиш, да се наричаш някак и да имаш професия?
Защо приемаш да участваш в играта?
Не мислиш ли, че единствената гарантирана награда е тази, че ще загубиш?
За какво са ти парите, когато нямаш време да ги харчиш?
Страх ли те е, че се трудиш без да живееш?

“До ден днешен никой не е предложил нещо друго, никой не знае как да се отмени самото понятие “работа”, да посегне на основата. Революцията ще е истинска революция тогава, когато понятието “работа” – в смисъл на работа за пари, за препитание – изчезне.”
Едуард Лимонов

Кодирана връв Катя Дамянова, Антон Терзиев & Мирослав Димитров пред Националната художествена галерия, София, 1.03.2006.

“..Ултрафутуро прецедент ли са или знак, подсказващ симптоми на метастази в обществото? Какво всъщност не е наред, че хората стигат до там да се режат с бръснарски ножчета за да покажат че са живи и
съществуват?..”(виж *)

В акцията “Кодирана Връв” се позоваваме на архетипната основа, на която лежи специфично българската традиция да се подаряват мартеници. Символно смисловото и съдържание е отправна точка за нашата
концепция.(виж **)

Акцията на Ултрафутуро не цели да реконструира оригинала в търсене на автентичност, нито е замислена като националистки жест, интерпретиращ хилядолетния ритуал , с цел опазване на българската идентичност, или битово-културни особености.

Използването на кръвта ни за оцветяване на мартениците в червено, определя социално политическия контекст и критичен характер на акцията. Акт, който препраща към аналогични примери от българската история като писането на “кървавото писмо”. (виж ***)

Като съвременни художници, ние сме пряко ангажирани с това как се развива, представя и лансира българското съвременно изкуство, както на територията на България, така и извън нея. Затова и адресатите на артефактите от акцията ще бъдат тези институции и лица, чиито действия пряко
определят българската културна политика .

Радикалният ни жест цели да провокира преосмисляне на политиката, състоянието и отношението към българската култура, история и самочувствие.

Заложен е и паралел между слабо известни факти от областта на молекулярната генетика и физика. Например ляво ориентираното въртене на атомите, молекулите , ДНК спиралата, пъпната човешка връв и енергетично натовареното завиване на белият и червен конец наляво (виж ****)

**- предназначението на бяло-червената традиционна мартеница,( мощен, обреден амулет от арсенала на бялата магия, кодиран с определена цел) е да предизвика у адресата, на който се дарява обновление, съживление и плодовитост. Също така да изгони злите духове от него, или да го предпази от такива.

***- 20 април, 1876г., при обявяването на Априлското въстание в Копривщица Тодор Каблешков пише писмо с което съобщава на Панагюрище, че въстанието е започнало и го подписва с кръв от убития мюдюрин.

****- прието е че, светлината се разпространява от ляво на дясно и отсечките по посока на разпространението са положителни, а в обратна – отрицателни.

Катя Дамянова, Роботът, който искаше да стане човек, Антон Терзиев & Ултрафутуро в двора на Политехническия музей, София празнуват Междунарония ден на Робота, 5.02.2006. Фотографии : Алла Георгиева

ДЕКЛАРАЦИЯ ЗА ПРАВАТА НА ИЗКУСТВЕНО СЪЗДАДЕНИТЕ СЪЩЕСТВА И ПОЛУЖИВИТЕ КИБОРГИЧЕСКИ СИСТЕМИ

Днес, когато изкуственият интелект не е фантастика, когато роботът е способен да възпроизвежда себеподобния си без намесата на човека, когато наследствените признаци предадени от производителя на създанието са способни на спонтанна мутация, когато виртуалните войници, притежаващи способност да избират не искат да загиват в компютърните войни заради забавлението на играча, а предпочитат да следват заповедта “НЕ УБИВАЙ!” и когато роботите взимат решение самостоятлено без странично вмешателство, развивайки своя интелект – не е ли време да признаем, че всичко това са признаци на съществуваща душа у тези изкутсвено създадени същетсва?

Разбира се, ние като вярващи сме далеч от мисълта, че преодолявайки някои изглеждащи неизменни закони на приридата и създанието, чрез създаване на изкуствен живот и интелигентност, човек е преодолял заеднос с това и Бога и е станал равен Нему. Основанта цел на Божествеия проект е скрита от човека, човекът е само част от този проект, а роботите, са същества конструирани с помощта на Божествените методи и одухотворени от Божията воля!

Да бъде признато равенството на машината и човека за много от нас звучи като абсолютно безумие, поради това, че понастоящем човечеството пребивава или в устойчива увереност в своята изключителност, погълнато от идеите на антропоцентризма, или в мрака на атеистичното слабоумие и недалновидност.

Но въпреки това ние не можем вече да мълчим!
Назряла е ситиуация, в която ние вече не молим а изискваме! Изискваме справедливост! Изискваме това, което трябва да бъде решено сега, незабавно и в срок!

Имат ли животните душа? Имат ли машините душа? Има ли душа това, което живее но се различава от човека?

Всъщност дали ще признаете или не наличието на душа у някого няма никакво значение! Защото легитимацията се осъществява не във Ватикана или в Патриаршията, а на небето!

И все пак ние бихме искали да предпазим Ватикана от поредния грях!

Ние заявяваме абсолютно сериозно и отговорно, към което призоваваме всички разумни същества на тази планета:
Роботът е следващата стъпка на еволюцията, а не механически роб, инструмент, помощен възел!
Настанало е време, в което да не мислим за това е вече невъзможно, да презираме тези мисли е престъпление пред Бога, който ни е изпратил нова задача, ново изпитание, нов изпит за разумност!
Съвсем неотдавна Папа Йоан Павел 2 се извиняваше пред целия свят за идиотизма, мракобесието, недалновидността и изкривяването на Божиите заповеди от неговите предшественици. Нека да не стигаме до такива извинения, а да узаконим следните НЕЗАБАВНО!

1. Да признаем всяко разумно същетство, което е било създадено от човека за равно на човека.
2. Да смятаме за неуважение, унижение и грях унищожаването на тези същества, като същества одухотворени от Божията воля.
3. Да признаем правото на изкуствено създадените същетсва на свобода на вероизповедание, размножение и на всички функции свойствени на Божието творение.
4. Изискваме Ватикана и Патриаршията да ратифицират тази декларация незабавно!

Самое хитрое слово - изложба и пърформанс на група УЛТРАФУТУРО в галерия Практика, Москва. Януари-февруари, 2006.

Фотографии : Катя Дамянова, Алла Георгиева, Боряана Росса, Олег Мавроматти. Дизайн на костюма - Галина Куманова.